种茶下子，不可移植，移植则不复生也，
故女子受聘，谓之吃茶。
又聘以茶为礼者，见其从一之义。
在古时，除了八抬大轿、十里红妆等有排面的东西，很多人最为重视的则是订婚时的茶礼。甚至有成婚可以简省，但茶礼却不能没有。
由于当时科学技术水平有限，人们认为茶树不可移栽，所以取“不可移植”为“不移志”之意，表示爱情坚贞不移；茶树多籽，又象征子孙绵延繁盛。
所以，茶礼成为了男女之间确立婚姻关系的重要形式，在明清时期最为盛行。
茶除了在订婚时作为一种意义非凡的信物外，在整个婚礼过程中，也扮演着多种角色。
重点来了哦！还没有结婚或者准备给孩子操办婚礼的盆友们，和小懂一起取取经，争取把茶全方位融进婚礼中！
三茶六礼
旧时在江浙一带，将整个婚姻礼仪总称为“三茶六礼”。其中“三茶”，即为订婚时“下茶”，结婚时“定茶”，同房时“合茶”。也有将“提亲、相亲、洞房”的三次沏茶合称“三茶”的。
举行婚礼时，还要行“三道茶”的仪式。第一道为“百果”；第二道为“莲子或枣子”；第三道才是“茶叶”，都取其“至性不移”之意。
吃三道茶时也极有讲究：接第一道茶要双手捧之，并深深作揖。尔后将茶杯向嘴唇轻轻一触，即由家人收去；第二道依旧如此；到第三道茶时，方可接杯作揖后饮茶。
食茶
在浙西地区，媒人于男女双方之间说和俗称“食茶”。媒人说媒后，如果女方答应这门婚事，则泡茶、煮蛋相待。
受茶
男女双方对上八字后，经双方长辈同意联姻，由男方向女方赠聘礼、聘金，如女方接受，则谓之“受茶”。
定亲茶
男女双方确定婚姻关系后，即举行定亲仪式。
这时双方须互赠茶壶十二把，并用红纸包花茶一包，分送各自亲戚，称为“定亲茶”。
开门茶
江苏地区旧俗，大户人家联姻，新郎去迎亲时，进新娘家的一重门，要作揖一次，一直至堂屋见岳丈岳母时停止作揖。
然后再饮茶三次后，才能暂至房中歇息，耐心地等待新娘上花轿，谓之“开门茶”。
合枕茶
新人入洞房前，夫妻要共饮“合枕茶”。
这时，由新郎用双手递一杯清茶，先给新娘喝一口，再自己喝ー口，意味着完成了人生大礼。
闹茶
在我国云南地区举行婚礼时，有“闹茶”的习俗，闹茶取“越闹越热”之意。
“闹茶”在新婚三天内的每天晚上，由新郎新娘在客堂的中间，向亲朋好友们敬茶，茶内必须加放红糖，取其“甜蜜”之意。
闹茶时，可由宾客出题，要新郎新娘以绕口令、猜迷语、咏诗歌等形式回答考题。若新郎新娘不从，宾客们则不饮茶；若文不对题，众皆哄堂大笑。
谢媒茶
举行婚礼后，新婚夫妇或双方家长要用茶来谢媒，因在诸多谢礼中，茶叶是必不可少之物，故称“谢媒茶”。
喝新娘茶
这个应该是很熟悉的一个流程了，在小说、电视剧中经常见到。新娘成婚后的第二天清晨，要拜见公婆，并敬茶。公婆饮毕，要给新娘红包（礼钱）。
接着由婆婆引领新娘去向亲属及远道而来的亲戚敬茶，再在婆婆引领下挨门挨户拜叩邻里，并敬茶。
敬茶毕，新娘向受茶者打招呼后，即用双手端茶盘承接茶盏，这时众亲友或邻里乡亲饮完茶，要在放回杯子的同时，在新娘托盘中放置“红包”，而新娘则略一蹲身，以示道谢。
在喝新娘茶时，无论向谁敬茶，都不能有意回避，否则被认为“不通情理”。
亲家婆茶
女子出嫁后第二天，父母看望女儿时，要随身携带一两茶叶（最好是“雨前”茶），半斤烘豆、二两橙子皮拌野兰麻，所谓“亲家婆茶”。
古代结婚时的茶礼风俗真是丰富多彩，遗憾的是，随着时间推移，很多茶礼风俗都被简化，甚至消失了……
小伙伴们，快和小懂说一说，你们那里有这些特别的茶俗吗？
参考资料:
1、《中华茶文化》，张凌云主编，中国轻工业出版社2016年4月第一版。
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